{"id":101455,"date":"2025-01-25T07:15:24","date_gmt":"2025-01-25T11:15:24","guid":{"rendered":"http:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/?p=101455"},"modified":"2025-01-25T07:15:26","modified_gmt":"2025-01-25T11:15:26","slug":"que-es-la-etica-la-clave-para-entender-nuestra-relacion-con-los-demas-y-con-el-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/que-es-la-etica-la-clave-para-entender-nuestra-relacion-con-los-demas-y-con-el-mundo\/","title":{"rendered":"\u00bfQu\u00e9 es la \u00e9tica? La clave para entender nuestra relaci\u00f3n con los dem\u00e1s y con el mundo"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

\u00a1La \u00e9tica es una Mar\u00eda!\u201d<\/em>. \u00bfQu\u00e9 bestia empezar as\u00ed, no te parece? Pero es verdad que muchos ligamos hoy el estudio de la \u00e9tica, con un momento de la vida en el que nuestros padres y madres decidieron que no dar\u00edamos religi\u00f3n en el colegio y nos metieron en eso, que pocos sab\u00edan qu\u00e9 era, llamado \u201c\u00c9tica\u201d Si tuviste mucha suerte te dar\u00eda \u00e9tica un docente licenciado en filosof\u00eda, pero no era ni es muy com\u00fan encontrarlos en los colegios de infantil y primaria. As\u00ed que lo normal es que alg\u00fan profesor de humanidades se calzara las sandalias de S\u00f3crates y se comiera el sapo de tener que impartir esta asignatura m\u00e1s a fuerzas que de ganas. Que\u00a0Juan de Mairena<\/em>[1]<\/sup>\u00a0fuera un profesor de gimnasia que impart\u00eda ret\u00f3rica y \u00e9tica no es, por tanto, una fantas\u00eda descabellada de Antonio Machado si echamos un ojo a los colegios de ayer y hoy. <\/p>\n\n\n\n

Y de aquellos barros estos lodos. Pues no falta el d\u00eda que los fil\u00f3sofos de la \u00e9tica no nos desayunemos con expresiones como \u201cFulanito no tiene \u00e9tica\u201d o \u201cTiene muy mala o poca \u00e9tica\u201d, u otras lindezas semejantes, que nos hacen preguntarnos si habla en realidad de \u00e9tica o de las reservas de carne de membrillo de la despensa de su casa.<\/p>\n\n\n\n

Hay muchas y diversas formas de definir la \u00e9tica, no cabe duda, pero voy a intentar dar un par de ellas que nos sirvan para toda la vida y, si tenemos algo de memoria, te permitan navegar con menos lastre y con el esp\u00edritu algo m\u00e1s libre en el futuro.<\/p>\n\n\n\n

Que la palabra \u00e9tica deriva del griego \u201cethos\u201d es indiscutible.<\/strong>\u00a0En su origen esta palabra se refer\u00eda a la manera de hacer las cosas o adquirirlas, a la costumbre, a un h\u00e1bito o car\u00e1cter. Por lo tanto, al terminar en \u201c-ica\u201d, como bot\u00e1nica, se convirti\u00f3 en la disciplina que estudia o investiga las costumbres o las formas de hacer las cosas. Lo que quiz\u00e1 no sepas es que se atribuye al latino\u00a0Cicer\u00f3n\u00a0la invenci\u00f3n de la palabra \u201cmoralis\u201d<\/em>, origen de nuestra palabra \u201cmoral\u201d, como traducci\u00f3n del griego costumbre o car\u00e1cter. As\u00ed que, si abres un diccionario y buscas \u00e9tica, lo que casi seguro leer\u00e1s ser\u00e1 algo parecido a esto: <\/p>\n\n\n\n

Ya te hablar\u00e9 de la moral con m\u00e1s calma en otro momento. Pero sigamos, si no te importa, con la \u00e9tica. Porque si eres m\u00ednimamente h\u00e1bil te habr\u00e1s dado cuenta de que la primera definici\u00f3n es casi una suerte de figura ret\u00f3rica, una definici\u00f3n que se usa a s\u00ed misma para definirse y aunque los que nos dedicamos a estas lides lo tengamos muy claro, seguro que ya te est\u00e1 entrando agua en la canoa\u2026 no te agobies. Todav\u00eda no.<\/p>\n\n\n\n

Vamos a definir \u00e9tica de una manera aparentemente m\u00e1s simple: \u201cLa \u00e9tica es el modo de relaci\u00f3n de los animales humanos\u201d. Si no lo ves a\u00fan recuerda que, de hecho, \u00e9tica comparte ra\u00edz etimol\u00f3gica con \u201cetolog\u00eda\u201d que es la ciencia que estudia el modo de relaci\u00f3n del resto de los animales no humanos. \u00bfYa est\u00e1 m\u00e1s claro? <\/p>\n\n\n\n

Si pensamos en la \u00e9tica como el modo de relaci\u00f3n de los animales humanos, y nada m\u00e1s por el momento, convendremos que all\u00e1 donde encontremos dos o m\u00e1s humanos habr\u00e1 una relaci\u00f3n entre ellos, aunque no se quieran ni mirar a la cara, pues decidieron no hacerlo y por tanto actuaron y procuraron una no-relaci\u00f3n imposible porque ambos tienen conciencia de la existencia del otro en un espacio compartido. Pues para liarla un poquito m\u00e1s, es ese espacio compartido al que llamaremos el \u201cethos\u201d, la eticidad. El espacio de posibilidad de relaci\u00f3n \u00e9tica entre dos o m\u00e1s animales humanos.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00bfY si solo hay un ser humano, Vico?\u201d<\/em> Quiz\u00e1 te lo est\u00e9s preguntando, s\u00ed. Pues, lament\u00e1ndolo mucho, si solo hay un ser humano no habr\u00e1 posibilidad \u00e9tica. Y esto es, en todos los casos, una aut\u00e9ntica tortura pues, como nos bien nos recordaba Arist\u00f3teles, somo animales pol\u00edticos, hechos por y para vivir con los dem\u00e1s. Y cuando queremos castigar a uno de nosotros, no se nos ha ocurrido nada peor que condenarlo a estar solo, recluido entre cuatro paredes, o en una isla desierta, para que la locura haga de las suyas. Pues s\u00f3lo los animales y los dioses pueden vivir en soledad y nosotros no somos ni lo uno ni lo otro, nos recordaba el tutor de Alejandro Magno.<\/p>\n\n\n\n

Sigo por si no lo pillas.<\/p>\n\n\n\n

En la pel\u00edcula \u201cN\u00e1ufrago\u201d, de Robert Zemeckis, un Tom Hanks varado en una isla desierta por varios a\u00f1os intenta sobrevivir a la soledad hablando con \u201cWilson\u201d[2]<\/sup>, un bal\u00f3n de voleibol con una cara pintada sobre un fondo rojo que simula una mano. Wilson, en este caso, personifica la necesidad del otro, de la posibilidad de relaci\u00f3n \u00e9tica, tanto para alivio de la pel\u00edcula como siendo un punto de anclaje del personaje a una humanidad debilitada por el peligro f\u00edsico y mental constante al que se expone al permanecer solo.
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\u00c9tica y eticidad, es el modo de relaci\u00f3n del animal humano y tambi\u00e9n all\u00e1 donde se da la magia de ser lo que somos y c\u00f3mo somos.<\/strong> Ni m\u00e1s no menos, y aunque ahora pueda parecer algo sencillo, no por ello deja de ser complejo. Los sistemas, como bien sabes, pueden ser simples o complejos. Un sistema simple es aquel en el que conocemos bien los elementos que lo componen y el producto de esta relaci\u00f3n, pero all\u00e1 donde introduzcamos el factor humano, el sistema pasa inmediatamente a convertirse en complejo. Esto es, un sistema en el que aun conociendo los elementos que lo conforman siempre perdemos informaci\u00f3n y capacidad de predicci\u00f3n. O sea, todo sistema complejo es incierto, genera incertidumbre, falta de certezas. Y a los animales humanos esto no nos gusta ni un pelo, y por eso necesitamos de reglar y ordenar el modo de relaci\u00f3n entre nosotros. Y s\u00ed, justo ah\u00ed aparecer\u00e1n las morales\u2026 ya te contar\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Los\u00a0pr<\/a>imeros fil\u00f3sofos\u00a0llamaron a la \u00e9tica el arte del buen vivir, o del vivir bien, de la felicidad, pues todo apuntaba a que era en el c\u00f3mo establecer las bases de nuestras relaciones de convivencia donde estaba la posibilidad de esa buena vida.<\/strong>\u00a0Pero para ello deb\u00edamos estudiar muy minuciosamente c\u00f3mo somos y cu\u00e1nto m\u00e1s podemos aprender para mejorar, siempre teniendo en cuenta que para lograr ese buen vivir deb\u00edamos lograrlo compartiendo el camino con aquellos que dan sentido a nuestra vida como animales humanos. Porque sin amigos, dir\u00eda\u00a0Arist\u00f3teles, nadie querr\u00eda vivir. <\/p>\n\n\n\n

\u00a1As\u00ed que cuidado con aquella asignatura escolar tan desprestigiada! Pues, como dice Jos\u00e9 Antonio Marina, si lo piensas bien descubrir\u00e1s que los grandes problemas del mundo, como la nueva realidad clim\u00e1tica, las guerras, las injusticias, el hambre, etc\u2026 , no son en realidad problemas econ\u00f3micos, ni pol\u00edticos, ni cient\u00edficos, ni siquiera tecnol\u00f3gicos, son problemas \u00e9ticos y solo pueden tener soluci\u00f3n desde la \u00e9tica. Continuar\u00e1\u2026<\/p>\n\n\n\n

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[1] \u201cPara nosotros, la cultura ni proviene de energ\u00eda que se degrada al propagarse, ni es caudal que se aminore al repartirse; su defensa, obra ser\u00e1 de actividad generosa que lleva impl\u00edcitas las dos m\u00e1s hondas paradojas de la \u00e9tica: solo se pierde lo que se guarda, solo se gana lo que se da.\u201d Juan de Mairena<\/em>, Antonio Machado.<\/p>\n\n\n\n

[2] Tom Hanks cont\u00f3 en una entrevista que cuando la gente lo reconoc\u00eda en los espacios p\u00fablicos algunos le gritaban \u201c\u00a1corre Forest!\u201d pero tras el estreno de \u201cNaufrago\u201d ya todo el mundo le grita \u201c\u00a1Wilson!\u201d tal como el hace en la famosa escena de la pel\u00edcula donde el bal\u00f3n es arrastrado por la corriente lejos de \u00e9l mientras le grita.<\/p>\n\n\n\n

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\u00a1La \u00e9tica es una Mar\u00eda!\u201d. \u00bfQu\u00e9 bestia empezar as\u00ed, no te parece? Pero es verdad que muchos ligamos hoy el estudio de la \u00e9tica, con un momento de la vida en el que nuestros padres y madres decidieron que no dar\u00edamos religi\u00f3n en el colegio y nos metieron en eso, que pocos sab\u00edan qu\u00e9 era, llamado \u201c\u00c9tica\u201d Si tuviste mucha suerte te dar\u00eda \u00e9tica un docente licenciado en filosof\u00eda, pero no era ni es muy com\u00fan encontrarlos en los colegios de infantil y primaria. As\u00ed que lo normal es que alg\u00fan profesor de humanidades se calzara las sandalias de S\u00f3crates y se comiera el sapo de tener que impartir esta asignatura m\u00e1s a fuerzas que de ganas. Que\u00a0Juan de Mairena[1]\u00a0fuera un profesor de gimnasia que impart\u00eda ret\u00f3rica y \u00e9tica no es, por tanto, una fantas\u00eda descabellada de Antonio Machado si echamos un ojo a los colegios de ayer y hoy. Y de aquellos barros estos lodos. Pues no falta el d\u00eda que los fil\u00f3sofos de la \u00e9tica no nos desayunemos con expresiones como \u201cFulanito no tiene \u00e9tica\u201d o \u201cTiene muy mala o poca \u00e9tica\u201d, u otras lindezas semejantes, que nos hacen preguntarnos si habla en realidad de \u00e9tica o de las reservas de carne de membrillo de la despensa de su casa. Hay muchas y diversas formas de definir la \u00e9tica, no cabe duda, pero voy a intentar dar un par de ellas que nos sirvan para toda la vida y, si tenemos algo de memoria, te permitan navegar con menos lastre y con el esp\u00edritu algo m\u00e1s libre en el futuro. Que la palabra \u00e9tica deriva del griego \u201cethos\u201d es indiscutible.\u00a0En su origen esta palabra se refer\u00eda a la manera de hacer las cosas o adquirirlas, a la costumbre, a un h\u00e1bito o car\u00e1cter. Por lo tanto, al terminar en \u201c-ica\u201d, como bot\u00e1nica, se convirti\u00f3 en la disciplina que estudia o investiga las costumbres o las formas de hacer las cosas. Lo que quiz\u00e1 no sepas es que se atribuye al latino\u00a0Cicer\u00f3n\u00a0la invenci\u00f3n de la palabra \u201cmoralis\u201d, origen de nuestra palabra \u201cmoral\u201d, como traducci\u00f3n del griego costumbre o car\u00e1cter. As\u00ed que, si abres un diccionario y buscas \u00e9tica, lo que casi seguro leer\u00e1s ser\u00e1 algo parecido a esto: Ya te hablar\u00e9 de la moral con m\u00e1s calma en otro momento. Pero sigamos, si no te importa, con la \u00e9tica. Porque si eres m\u00ednimamente h\u00e1bil te habr\u00e1s dado cuenta de que la primera definici\u00f3n es casi una suerte de figura ret\u00f3rica, una definici\u00f3n que se usa a s\u00ed misma para definirse y aunque los que nos dedicamos a estas lides lo tengamos muy claro, seguro que ya te est\u00e1 entrando agua en la canoa\u2026 no te agobies. Todav\u00eda no. Vamos a definir \u00e9tica de una manera aparentemente m\u00e1s simple: \u201cLa \u00e9tica es el modo de relaci\u00f3n de los animales humanos\u201d. Si no lo ves a\u00fan recuerda que, de hecho, \u00e9tica comparte ra\u00edz etimol\u00f3gica con \u201cetolog\u00eda\u201d que es la ciencia que estudia el modo de relaci\u00f3n del resto de los animales no humanos. \u00bfYa est\u00e1 m\u00e1s claro? Si pensamos en la \u00e9tica como el modo de relaci\u00f3n de los animales humanos, y nada m\u00e1s por el momento, convendremos que all\u00e1 donde encontremos dos o m\u00e1s humanos habr\u00e1 una relaci\u00f3n entre ellos, aunque no se quieran ni mirar a la cara, pues decidieron no hacerlo y por tanto actuaron y procuraron una no-relaci\u00f3n imposible porque ambos tienen conciencia de la existencia del otro en un espacio compartido. Pues para liarla un poquito m\u00e1s, es ese espacio compartido al que llamaremos el \u201cethos\u201d, la eticidad. El espacio de posibilidad de relaci\u00f3n \u00e9tica entre dos o m\u00e1s animales humanos. \u201c\u00bfY si solo hay un ser humano, Vico?\u201d Quiz\u00e1 te lo est\u00e9s preguntando, s\u00ed. Pues, lament\u00e1ndolo mucho, si solo hay un ser humano no habr\u00e1 posibilidad \u00e9tica. Y esto es, en todos los casos, una aut\u00e9ntica tortura pues, como nos bien nos recordaba Arist\u00f3teles, somo animales pol\u00edticos, hechos por y para vivir con los dem\u00e1s. Y cuando queremos castigar a uno de nosotros, no se nos ha ocurrido nada peor que condenarlo a estar solo, recluido entre cuatro paredes, o en una isla desierta, para que la locura haga de las suyas. Pues s\u00f3lo los animales y los dioses pueden vivir en soledad y nosotros no somos ni lo uno ni lo otro, nos recordaba el tutor de Alejandro Magno. Sigo por si no lo pillas. En la pel\u00edcula \u201cN\u00e1ufrago\u201d, de Robert Zemeckis, un Tom Hanks varado en una isla desierta por varios a\u00f1os intenta sobrevivir a la soledad hablando con \u201cWilson\u201d[2], un bal\u00f3n de voleibol con una cara pintada sobre un fondo rojo que simula una mano. Wilson, en este caso, personifica la necesidad del otro, de la posibilidad de relaci\u00f3n \u00e9tica, tanto para alivio de la pel\u00edcula como siendo un punto de anclaje del personaje a una humanidad debilitada por el peligro f\u00edsico y mental constante al que se expone al permanecer solo. \u00c9tica y eticidad, es el modo de relaci\u00f3n del animal humano y tambi\u00e9n all\u00e1 donde se da la magia de ser lo que somos y c\u00f3mo somos. Ni m\u00e1s no menos, y aunque ahora pueda parecer algo sencillo, no por ello deja de ser complejo. Los sistemas, como bien sabes, pueden ser simples o complejos. Un sistema simple es aquel en el que conocemos bien los elementos que lo componen y el producto de esta relaci\u00f3n, pero all\u00e1 donde introduzcamos el factor humano, el sistema pasa inmediatamente a convertirse en complejo. Esto es, un sistema en el que aun conociendo los elementos que lo conforman siempre perdemos informaci\u00f3n y capacidad de predicci\u00f3n. O sea, todo sistema complejo es incierto, genera incertidumbre, falta de certezas. Y a los animales humanos esto no nos gusta ni un pelo, y por eso necesitamos de reglar y ordenar el modo de relaci\u00f3n entre nosotros. Y s\u00ed, justo ah\u00ed aparecer\u00e1n las morales\u2026 ya te contar\u00e9. 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