{"id":15374,"date":"2012-02-29T15:43:23","date_gmt":"2012-02-29T19:43:23","guid":{"rendered":"http:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/nacer-en-dia-bisiesto-es-ser-joven-toda-la-vida\/"},"modified":"2012-02-29T15:43:23","modified_gmt":"2012-02-29T19:43:23","slug":"nacer-en-dia-bisiesto-es-ser-joven-toda-la-vida","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/nacer-en-dia-bisiesto-es-ser-joven-toda-la-vida\/","title":{"rendered":"‘Nacer en d\u00eda bisiesto es ser joven toda la vida’"},"content":{"rendered":"

\"1330429787_0\"\u00abEl 29 de febrero es un a\u00f1adido que no es normal\u00bb, explica Manuel Mandianes, antrop\u00f3logo del Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas (CSIC). \u00abA la gente le molesta haber nacido en un d\u00eda que no existe, que ha sido creado por los pol\u00edticos para completar el calendario\u00bb. Pero, no es as\u00ed para todo el mundo. Hay multitud de bisiestos orgullosos de serlo. Jos\u00e9 Manuel Ubarrechena, el creador del Club Mundial de los Bisiestos<\/a>, ha escrito una canci\u00f3n para celebrarlo: \u00abAmigos, yo quiero ser \/ bisiesto toda la vida \/ porque cuando cumpla cien \/ ser\u00e9 un ni\u00f1o todav\u00eda\u00bb, comienza la letra.<\/p>\n

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En enero de 1996 quiso celebrar su cumplea\u00f1os y no encontr\u00f3 a nadie para hacerlo. Entonces puso un anuncio en el ‘Diario Vasco’: \u00abSe buscan bisiestos\u00bb. Y aparecieron 60<\/strong>, cuenta Ubarrechena. Con ellos, organiz\u00f3 una fiesta. Y, visto el \u00e9xito, hizo 500.000 impresos en cinco idiomas con el siguiente texto: \u00abSi quer\u00e9is pertenecer a la familia de los bisiestos mandad vuestra direcci\u00f3n al Apdo. 444, 20.080, San Sebasti\u00e1n (Guip\u00fazcoa). Espa\u00f1a\u00bb. El club ha llegado a los 2.000 socios de todo el mundo.<\/p>\n

El calendario, desde la \u00e9poca del antiguo Egipto, describe el a\u00f1o en funci\u00f3n del tiempo que tarda la Tierra en realizar su \u00f3rbita completa alrededor del Sol. A modo de redondeo se ha establecido que el a\u00f1o dura 365 d\u00edas. Pero, en realidad, tarda 365 d\u00edas, 5 horas, 48 minutos y 46 segundos<\/strong>. De nuevo, un maquillaje de la cifra dej\u00f3 la cosa en 365 d\u00edas y seis horas. Raz\u00f3n por la cual cada cuatro a\u00f1os se suma por convenci\u00f3n un d\u00eda (24 horas) y todo arreglado. De esta forma, los equinoccios -d\u00edas en los que la noche tiene la misma duraci\u00f3n que el d\u00eda y los polos terrestres est\u00e1n a la misma distancia del Sol- son siempre en la misma fecha del calendario.<\/p>\n

Ajustes en el calendario<\/h3>\n

El mi\u00e9rcoles 29 de febrero de 2012 es el cuarto d\u00eda bisiesto desde que comenz\u00f3 el siglo XXI. Julio C\u00e9sar fue el primero en introducir un d\u00eda extra cada cuatro a\u00f1os en el 29 de febrero. Lo que coincid\u00eda con el sexto d\u00eda antes de las calendas de marzo, de forma que ese a\u00f1o hab\u00eda dos d\u00edas sextos antes de esa efem\u00e9ride. De ah\u00ed el nombre de bisiesto (‘bi-sextus’)<\/strong>. Pero a\u00fan as\u00ed hab\u00eda que limar una peque\u00f1a diferencia y el Papa Gregorio XIII la resolvi\u00f3 eliminando tres bisiestos de los 100 que hab\u00eda cada 400 a\u00f1os y recortando el error acumulado desde tiempos de Julio C\u00e9sar. As\u00ed que en 1582 se eliminaron 10 d\u00edas y del 4 de octubre se pas\u00f3 al 15 de octubre.<\/p>\n

La historia ha dejado alguna curiosidad interesante referente a este ajuste. El cambio coincidi\u00f3 con la muerte de Santa Teresa de Jes\u00fas. Que muri\u00f3 el d\u00eda 4 de octubre de 1582. Sin embargo, en los libros de Historia figura que no fue enterrada hasta 10 d\u00edas despu\u00e9s (el 15 de octubre), aunque entre una cosa y otra s\u00f3lo pasaron unas pocas horas.<\/p>\n

\u00abTal y como est\u00e1 ahora organizado el calendario, el a\u00f1o civil dura 365,2425 d\u00edas, por t\u00e9rmino medio, lo que da una diferencia de unos segundos con el a\u00f1o tr\u00f3pico de 365,242198 d\u00edas<\/strong>. Esta diferencia se va acumulando y se sigue produciendo un peque\u00f1o desfase entre el a\u00f1o civil y el a\u00f1o astron\u00f3mico, pero har\u00e1n falta miles de a\u00f1os para que genere un desajuste significativo\u00bb, explica Rafael Bachiller, director del Observatorio Astron\u00f3mico Nacional. Esto obligar\u00e1 a ajustar de nuevo el calendario cada 3.000 a\u00f1os.<\/p>\n

Por alg\u00fan motivo que tiene que ver con supersticiones at\u00e1vicas, los a\u00f1os bisiestos dan mal fario. El refranero espa\u00f1ol est\u00e1 plagado de ejemplos: \u00abA\u00f1o bisiesto a\u00f1o siniestro\u00bb, \u00aba\u00f1o bisiesto ni aquello ni esto\u00bb, \u00aba\u00f1o bisiesto, vende la hoja y quema el cesto\u00bb. Muchos espa\u00f1oles guardan en la memoria acontecimientos desgraciados que ocurrieron en a\u00f1os bisiestos, como el inicio de la Guerra Civil en 1936, lo que contin\u00faa alimentado las creencias negativas en torno a los a\u00f1os bisiestos.<\/p>\n

La superstici\u00f3n de los bisiestos<\/h3>\n

\u00abNo hay evidencias objetivas de que ocurran m\u00e1s cat\u00e1strofes en bisiestos, pero si en 2012 ocurriera alguna cat\u00e1strofe como un tsunami, la erupci\u00f3n de un volc\u00e1n o un terremoto mort\u00edfero confirmar\u00eda las sospechas de quienes tienen la creencia de que estos a\u00f1os son siniestros<\/strong>\u00ab, dice Mandianes.<\/p>\n

Los soci\u00f3logos y antrop\u00f3logos aseguran que las supersticiones se convierten en creencias porque la gente necesita una explicaci\u00f3n para los fen\u00f3menos raros, como el 29 de febrero. \u00abY las creencias tienen una gran importancia porque modifican m\u00e1s el comportamiento humano que las evidencias<\/strong>. Contra la creencia no hay raciocinio posible\u00bb, dice Mandianes.<\/p>\n

Hasta mediados del siglo pasado hab\u00eda un ser divino que era el origen de los hechos y la explicaci\u00f3n de todo, explica el antrop\u00f3logo. Pero desde que Dios ha muerto, como anunci\u00f3 Nietzsche, no hay explicaci\u00f3n posible. \u00abY la gente la necesita, porque si no se morir\u00eda de angustia\u00bb. Durante un tiempo parec\u00eda que la ciencia ser\u00eda capaz de dar respuestas, pero la ciencia no lo explica todo<\/strong>. De forma que el vac\u00edo que queda entre la religi\u00f3n y la ciencia es un terreno abonado para las creencias.<\/p>\n

fuente: elmundo.es <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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