{"id":21029,"date":"2012-11-07T17:34:39","date_gmt":"2012-11-07T21:34:39","guid":{"rendered":"http:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/las-enanas-de-balaguer-su-paso-de-la-leyenda-a-la-realidad\/"},"modified":"2012-11-07T17:34:39","modified_gmt":"2012-11-07T21:34:39","slug":"las-enanas-de-balaguer-su-paso-de-la-leyenda-a-la-realidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/las-enanas-de-balaguer-su-paso-de-la-leyenda-a-la-realidad\/","title":{"rendered":"Las \u201cenanas de Balaguer\u201d su paso de la leyenda a la realidad"},"content":{"rendered":"

N<\/strong>ada m\u00e1s lejos para estas mujeres de estatura reducida y andar obtuso que, sin m\u00e1s af\u00e1n que el de sobrevivir, se convirtieron en una leyenda. Severina Germos\u00e9n, Emelinda Butten y Tomasina Agramonte. Sus nombres son reconocidos por muy pocos, pero la figura de la enana barriendo\u00a0 la acera frontal de la casa de Joaqu\u00edn Balaguer (1906 -2002), el caudillo que gobern\u00f3 el pa\u00eds por 22 a\u00f1os sin contar los que sirvi\u00f3 a la dictadura de Trujillo, permanece inalterada en la memoria de muchos dominicanos.<\/p>\n

Se trata de mujeres de educaci\u00f3n limitada y or\u00edgenes humildes a quienes el azar, la pobreza y la superstici\u00f3n del l\u00edder del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) terminaron colocando en las cr\u00f3nicas de prensa y las p\u00e1ginas de la literatura. Pese a que se convirtieron en personajes muy populares, es poco lo que se sabe, con certeza, de la relaci\u00f3n entre ellas y su benefactor.<\/p>\n

Se ha escrito y dicho mucho, pero como era costumbre en los asuntos de Balaguer, el hermetismo se impuso. De ah\u00ed que no est\u00e9 claramente definida la l\u00ednea que separa lo real de lo fant\u00e1stico en las historias que se han contado sobre las enanas.<\/p>\n

Se dice que el enigm\u00e1tico l\u00edder reformista era muy supersticioso y acog\u00eda a enanos y enanas porque cre\u00eda que su cercan\u00eda acarreaba buena suerte y rechazarlos, en cambio, apartaba los caminos de la fortuna.<\/p>\n

Tambi\u00e9n trascienden las versiones de que las enanas eran objeto de particulares ansias sexuales del fallecido l\u00edder pol\u00edtico o que \u00e9ste las acog\u00eda para aprovechar los supuestos poderes que ten\u00edan como presuntas practicantes de brujer\u00eda.<\/p>\n

Si se le plantea sobre el asunto a Joaqu\u00edn Ricardo, sobrino del fenecido l\u00edder, la relaci\u00f3n entre Balaguer y las enanas respondi\u00f3 a una acci\u00f3n de caridad y benevolencia por parte del caudillo reformista.<\/p>\n

\u201cEra un hombre que cre\u00eda en cierto modo en el destino, pero no en que tener a alguien como un im\u00e1n pueda dar buena o mala suerte. \u00c9l ve\u00eda la parte humana, sab\u00eda que esas personas pod\u00edan ser objeto de discriminaci\u00f3n y situaciones m\u00e1s complicadas en otros lugares\u201d, expresa.<\/p>\n

Considera que la presencia de las mujeres en la casa de Balaguer, ubicada en la avenida M\u00e1ximo G\u00f3mez 25, en la capital, se explica porque acoger a los pobres era una usanza muy arraigada en la familia, que se remonta a los a\u00f1os 30. Explica que para entonces la madre de Balaguer, do\u00f1a Celia Ricardo, inici\u00f3 en Santiago la tradici\u00f3n de dar comida a personas sin hogar o muy pobres que despu\u00e9s continuaron sus hijos.<\/p>\n

En la literatura. Quiz\u00e1s el escritor que m\u00e1s se ha detenido en el tema de las enanas sea Viriato Senci\u00f3n. Se inspir\u00f3 en estos personajes para escribir su famoso cuento \u201cLa enana Celania\u201d, que narra la historia de una diminuta mujer con poderes sobrenaturales que llega a tener gran influencia en la casa del Presidente, incluso contra la voluntad de algunos miembros de la familia.<\/p>\n

El escritor tambi\u00e9n hac\u00eda referencia a estas mujeres en su novela El pacto de los rencores. Otro autor que menciona a estas mujeres es Eloy Alberto Tejera, en El d\u00eda que Balaguer muera. Hay, tambi\u00e9n, quienes interpretan que Manuel Rueda se refiere a estas mujeres en su libro Makandal y otros poemas.<\/p>\n

Si se busca en las p\u00e1ginas de la prensa, la presencia de las enanas tambi\u00e9n es destacable. Incluso a nivel internacional. Una cr\u00f3nica sobre la muerte de Balaguer publicada en el diario espa\u00f1ol ABC el 15 de julio de 2002 hace la referencia en estos t\u00e9rminos: \u201cLa leyenda de hombre casi inmortal que hab\u00eda hecho un pacto con las fuerzas del m\u00e1s all\u00e1 y al que custodiaban como a un hijo dos criadas enanas parec\u00eda no tener fin\u201d.<\/p>\n

Sea por fetichismo o humanidad, fuera de las razones que llevaron a Balaguer a apadrinar a estas mujeres, est\u00e1 claro que el esplendor de la vida cerca del Presidente qued\u00f3 en un pasado casi fant\u00e1stico del que la realidad dista mucho. Tomasina Agramonte y Severina Germos\u00e9n, dos de las enanas testifican que, con la muerte del l\u00edder del PRSC, culmin\u00f3 la etapa m\u00e1s extraordinaria de sus vidas.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Tomasina Agramonte: \u201c\u00c9l dec\u00eda que donde hab\u00eda enanos hab\u00eda suerte\u201d<\/h2>\n

En Capotillo, el sector del Distrito Nacional en que creci\u00f3, Tomasina es m\u00e1s conocida como Rosa. Tiene cerca de 50 a\u00f1os de edad y una fuerza expresiva tremenda. Sus ojos sobresalen como dos piedras en la cara negra y grande, por lo que no le es dif\u00edcil alejar a los ni\u00f1os que curiosean mientras se desarrolla la entrevista con apenas mirarlos.<\/p>\n

Los peque\u00f1os se van r\u00e1pido, como si tras esa mirada continuara una descarga el\u00e9ctrica. Y es mejor no esperar a que Tomasina hable. Los que la conocen saben que las quejas sobre su \u201cboquita muy sucia\u201d son constantes.<\/p>\n

Casi desde su nacimiento fue confiada al cuidado de su abuela, que falleci\u00f3 el mes pasado, y de quien dicen los vecinos que habr\u00eda heredado el car\u00e1cter.<\/p>\n

Desde que empieza el di\u00e1logo, Tomasina advierte que a ella no le interesa que la est\u00e9n entrevistando ni haciendo fotograf\u00edas si no le van a resolver sus problemas. \u201cMi problema es que desde que Danilo lleg\u00f3 a la Presidencia no me pagan la pensi\u00f3n de 3,000 pesos que me dej\u00f3 Balaguer. Y ahora necesito 15 mil pesos para pagar la casa, que tuve que empe\u00f1arla (hipotecarla) para el entierro y los rezos de mi abuela\u201d, dice la enana mientras aclara los ojos y echa hacia delante su enorme rostro.<\/p>\n

Se queja de que lo mismo ocurri\u00f3 cuando Hip\u00f3lito Mej\u00eda asumi\u00f3 la Presidencia en agosto de 2000: \u201cCada vez que cambian al Presidente estoy con ese mismo \u00b4teque teque\u00b4. Ya estoy cansada. Yo quiero hablar con Danilo para decirle qu\u00e9 es lo que hay\u201d.<\/p>\n

Se desahoga por un buen rato, haciendo referencia a un sinn\u00famero de problemas que, sumados, se resolver\u00edan con RD$50,00, una cantidad astron\u00f3mica desde su pobreza material.<\/p>\n

Por eso, a menudo se la ve pidiendo en algunas intersecciones del centro de la ciudad. Una realidad que contrasta mucho con su antigua vida en la casa de Balaguer. \u201cCuando Balaguer, yo nunca sal\u00ed a la calle a \u2018plagoci\u00e1\u2019. Nunca\u201d, dice.<\/p>\n

Alardea de que lleg\u00f3 a tener poder. En esto estaba cuando record\u00f3 una an\u00e9cdota sobre un encuentro entre el ex presidente Leonel Fern\u00e1ndez y Balaguer: \u201cEl doctor Leonel Fern\u00e1ndez Reyna fue a la casa un d\u00eda. Estaba yo barriendo afuera y no lo quer\u00edan dejar entrar. \u00c9l me llam\u00f3 y me dijo: \u2018Peque\u00f1a, d\u00e9jame entrar a ver a Balaguer\u2019. Yo fui y le dije a Balaguer, y \u00e9l me dijo: \u2018P\u00e1samelo, que lo que t\u00fa hagas est\u00e1 bien\u2019. De la fecha de eso no me acuerdo\u201d.<\/p>\n

Tomasina dice que Balaguer la respetaba. \u201c\u00c9l dec\u00eda que donde hab\u00eda enanas hab\u00eda suerte\u201d, recuerda. Cuando se le pregunta sobre la naturaleza de la relaci\u00f3n que hab\u00eda entre ambos, responde que \u201ca Balaguer no le gustaban las mujeres porque \u00e9l se iba a meter a padre\u201d. Habr\u00eda llegado a afirmarlo en su presencia, seg\u00fan cuenta.<\/p>\n

Ya no recuerda con precisi\u00f3n la fecha en que lleg\u00f3 a la casa del pol\u00edtico, pero estima que desde ese d\u00eda y el de la muerte de su protector, ocurrida el 14 de julio de 2002, debieron transcurrir unos 25 a\u00f1os.<\/p>\n

En cambio, mantiene claros los detalles de c\u00f3mo fue a parar all\u00ed. La primera vez, lo hizo de la mano de su abuela. \u201cElla \u2018se la buscaba\u2019 frente a la casa\u201d, dice. \u201cYo entr\u00e9 all\u00e1 porque la se\u00f1orita Chav\u00f3, la hermana de do\u00f1a Emma, me dec\u00eda: \u2018\u00bfte quieres quedar aqu\u00ed?\u2019 Y yo me qued\u00e9. No me pagaban, pero me daban todo lo que necesitaba\u201d.<\/p>\n

Ese fue el primer gran cambio inesperado. El segundo acontecimiento que alter\u00f3 su cotidianidad con brusquedad fue la muerte de Balaguer. \u201cEse d\u00eda me tuvieron que poner inyecciones, porque estaba loca. Yo estaba en la cl\u00ednica con \u00e9l. Cuando entr\u00e9, que vi al doctor, le dije: \u00bfvenga ac\u00e1, doctor, qu\u00e9 es lo que est\u00e1 pasando? \u00c9l me dijo que era muy dif\u00edcil que\u2026 Mucha pena, imag\u00ednese. Claro que lo quer\u00eda mucho. Ese era mi pap\u00e1 y todo\u201d.<\/p>\n

Ese d\u00eda marc\u00f3 el fin de su \u201cbienestar\u201d econ\u00f3mico. Despu\u00e9s del fallecimiento del l\u00edder reformista, dice que trabaj\u00f3 en la Corporaci\u00f3n de Acueductos y Alcantarillados de Santo Domingo (CAASD), en la Loter\u00eda Nacional y en alguna empresa privada, pero en ning\u00fan lugar permaneci\u00f3 por mucho tiempo.<\/p>\n

Aunque nunca gan\u00f3 un salario, Tomasina cree que su mejor empleo se lo dio Balaguer. \u201cPor eso yo soy balaguerista, hasta morir, hasta morir. Y desde chiquita\u201d, dice con un \u00e9nfasis r\u00edgido, m\u00e1s por los gestos de su cara que por la propia repetici\u00f3n. \u2022<\/p>\n

Severina Germos\u00e9n: \u201cSiempre le prendo un vel\u00f3n a la Virgen y le rezo a Balaguer\u201d<\/h2>\n

Severina es introvertida y t\u00edmida. Su cuerpecito se contornea con gracia en la medida en que avanza, con paso corto, hacia la parada-control de autob\u00fas, en Guaricano, Santo Domingo Norte. Vestida de rojo de pies a cabeza hace su homenaje vitalicio a Joaqu\u00edn Balaguer y se expone a las burlas de los muchachos de la terminal y de algunos usuarios de la ruta de transporte. Dicen \u201cesa es la hija de Balaguer\u201d, y ella guarda silencio.<\/p>\n

El silencio es su respuesta predilecta si se menciona al fallecido l\u00edder; pero algunos momentos, pocos, se salvan. En esas ocasiones habla despacio, aunque por largo tiempo, como quien se abstrae del presente para alojarse en la memoria.<\/p>\n

\u201cYo vend\u00eda billetes. Le fiaba a los que trabajaban con do\u00f1a Emma, a Cuchito y Osirito, que eran los guardaespaldas. Cog\u00eda para all\u00e1 todos los d\u00edas y barr\u00ed de balde por un tiempo. Un d\u00eda una se\u00f1ora que pas\u00f3 por ah\u00ed me dijo: mira, agarra esa escoba, que esa escoba te va a dar un premio. Y yo me qued\u00e9 barriendo all\u00e1. No me recuerdo del a\u00f1o. Todav\u00eda Balaguer iba al Palacio todos los d\u00edas\u201d.<\/p>\n

Si es interrumpida, se calla. La entrevista tiene lugar en una guagua de concho, en el asiento m\u00e1s pr\u00f3ximo a la puerta, y cada vez que un pasajero entra o sale, el di\u00e1logo se interrumpe. Es mejor no decir nada y esperar a que la peque\u00f1a Severina retome su narraci\u00f3n, a su ritmo y a su tiempo.<\/p>\n

\u201cYo me qued\u00e9 ah\u00ed barriendo. Ellos me entraron para adentro, para que lavara los ba\u00f1os, los pasillos y todo eso. Dur\u00e9 como cinco o seis meses barriendo de balde. De balde no, porque ellos me daban mi comida. Hab\u00eda un hombre que se llamaba Castillo all\u00e1 y yo le dec\u00eda que me entre pa\u00b4 adentro. \u00c9l no me entraba y, despu\u00e9s, \u00e9l se fue y yo me qued\u00e9 trabajando en la casa\u201d.<\/p>\n

Ah\u00ed pas\u00f3, seg\u00fan recuerda, unos veinte a\u00f1os. De esa \u00e9poca atesora muchos momentos. Cuenta que cuando le daba sus bendiciones a Balaguer, \u00e9l le respond\u00eda quit\u00e1ndose el sombrero e inclinando la cabeza. Cuando lo dice, llora. Se queda quieta. Se limpia las l\u00e1grimas. Repara en que \u00e9l la quiso: le daba comida y, en Navidad, mucha m\u00e1s de la que su familia pod\u00eda comer; le regal\u00f3 su casa, donde vive ahora con un hijo de crianza y la \u201cdej\u00f3 puesta\u201d, para que el ex presidente Leonel Fern\u00e1ndez le asignara una pensi\u00f3n de 23 mil pesos que es su \u00fanico ingreso.<\/p>\n

No sabe si los enanos dan suerte, pero le consta que Balaguer s\u00ed, al menos a ella: \u201cYo le agradezco a Balaguer. Le agradezco mucho, mucho, mucho\u2026\u201d<\/p>\n

Recuerda que recorri\u00f3 el pa\u00eds viajando con la escolta del l\u00edder, entre un mitin y otro. \u201c\u00c9l les dec\u00eda a los de seguridad: \u2018cuiden a la enana, cuiden a la enana\u2019\u2026 Por ah\u00ed yo no hac\u00eda nada. Estaba ah\u00ed con las otras. Y lo que \u00e9l duraba por all\u00e1, eso duraba yo\u201d.<\/p>\n

El d\u00eda que Balaguer muri\u00f3 ella estaba en su casa: \u201cMe vinieron a buscar. Yo no lo cre\u00eda\u201d, es todo lo que puede decir antes de volver a llorar. Luego agrega que ese fue \u201cel d\u00eda m\u00e1s triste de la vida\u201d.<\/p>\n

Hab\u00eda venido de Nagua siendo adolescente, con una educaci\u00f3n de apenas el tercer grado del nivel b\u00e1sico y reducidas probabilidades de encontrar trabajo. \u00bfC\u00f3mo llegar\u00eda a tener su casa propia e ingresos mensuales de RD$23 mil? S\u00f3lo Balaguer, a quien conceb\u00eda casi como un Dios, pod\u00eda hacer el milagro.<\/p>\n

\u201cYo estaba en Nagua y cuando llegu\u00e9 encontr\u00e9 el mensaje de que Leonel me hab\u00eda mandado a buscar para darme una casa y ponerme una pensi\u00f3n. Y all\u00e1 estaba toda la gente que trabajaba con Balaguer, todas las mujeres\u2026 Y lo m\u00e1s importante de uno es su casa\u201d, expresa.<\/p>\n

Ahora tiene 55 a\u00f1os y todo lo que ha adquirido se lo debe a la \u201cgenerosidad\u201d del fenecido l\u00edder reformista. Se da el lujo de decir que su vida transcurre en paz, en un ambiente muy modesto, pero sin la incertidumbre que produce no saber si ma\u00f1ana habr\u00e1 comida sobre la mesa.<\/p>\n

Por eso viste de rojo todos los d\u00edas y luce su gorra del \u201cpartido colorao\u201d. Tiene varias, pero la que usa hoy es la que m\u00e1s le gusta \u201cporque tiene la cara de Balaguer\u201d. \u00bfNunca se la quita?, le pregunto. \u201cS\u00ed. Yo me la quito cuando me voy a acostar, yo me la quito\u201d, dice con seriedad.<\/p>\n

Tambi\u00e9n en agradecimiento, visita la tumba de su benefactor, en el cementerio Cristo Rendentor, en cada aniversario de su muerte.\u00a0 Y en casa no faltan los rituales: \u201cYo siempre le prendo un vel\u00f3n a la Virgen de la Altagracia y le rezo a Balaguer\u201d, dice la mujer, visiblemente triste, introduciendo el \u00faltimo silencio de la conversaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nada m\u00e1s lejos para estas mujeres de estatura reducida y andar obtuso que, sin m\u00e1s af\u00e1n que el de sobrevivir, se convirtieron en una leyenda. Severina Germos\u00e9n, Emelinda Butten y Tomasina Agramonte. Sus nombres son reconocidos por muy pocos, pero la figura de la enana barriendo\u00a0 la acera frontal de la casa de Joaqu\u00edn Balaguer (1906 -2002), el caudillo que gobern\u00f3 el pa\u00eds por 22 a\u00f1os sin contar los que sirvi\u00f3 a la dictadura de Trujillo, permanece inalterada en la memoria de muchos dominicanos. Se trata de mujeres de educaci\u00f3n limitada y or\u00edgenes humildes a quienes el azar, la pobreza y la superstici\u00f3n del l\u00edder del Partido Reformista Social Cristiano (PRSC) terminaron colocando en las cr\u00f3nicas de prensa y las p\u00e1ginas de la literatura. Pese a que se convirtieron en personajes muy populares, es poco lo que se sabe, con certeza, de la relaci\u00f3n entre ellas y su benefactor. Se ha escrito y dicho mucho, pero como era costumbre en los asuntos de Balaguer, el hermetismo se impuso. De ah\u00ed que no est\u00e9 claramente definida la l\u00ednea que separa lo real de lo fant\u00e1stico en las historias que se han contado sobre las enanas. Se dice que el enigm\u00e1tico l\u00edder reformista era muy supersticioso y acog\u00eda a enanos y enanas porque cre\u00eda que su cercan\u00eda acarreaba buena suerte y rechazarlos, en cambio, apartaba los caminos de la fortuna. Tambi\u00e9n trascienden las versiones de que las enanas eran objeto de particulares ansias sexuales del fallecido l\u00edder pol\u00edtico o que \u00e9ste las acog\u00eda para aprovechar los supuestos poderes que ten\u00edan como presuntas practicantes de brujer\u00eda. Si se le plantea sobre el asunto a Joaqu\u00edn Ricardo, sobrino del fenecido l\u00edder, la relaci\u00f3n entre Balaguer y las enanas respondi\u00f3 a una acci\u00f3n de caridad y benevolencia por parte del caudillo reformista. \u201cEra un hombre que cre\u00eda en cierto modo en el destino, pero no en que tener a alguien como un im\u00e1n pueda dar buena o mala suerte. \u00c9l ve\u00eda la parte humana, sab\u00eda que esas personas pod\u00edan ser objeto de discriminaci\u00f3n y situaciones m\u00e1s complicadas en otros lugares\u201d, expresa. Considera que la presencia de las mujeres en la casa de Balaguer, ubicada en la avenida M\u00e1ximo G\u00f3mez 25, en la capital, se explica porque acoger a los pobres era una usanza muy arraigada en la familia, que se remonta a los a\u00f1os 30. Explica que para entonces la madre de Balaguer, do\u00f1a Celia Ricardo, inici\u00f3 en Santiago la tradici\u00f3n de dar comida a personas sin hogar o muy pobres que despu\u00e9s continuaron sus hijos. En la literatura. Quiz\u00e1s el escritor que m\u00e1s se ha detenido en el tema de las enanas sea Viriato Senci\u00f3n. Se inspir\u00f3 en estos personajes para escribir su famoso cuento \u201cLa enana Celania\u201d, que narra la historia de una diminuta mujer con poderes sobrenaturales que llega a tener gran influencia en la casa del Presidente, incluso contra la voluntad de algunos miembros de la familia. El escritor tambi\u00e9n hac\u00eda referencia a estas mujeres en su novela El pacto de los rencores. Otro autor que menciona a estas mujeres es Eloy Alberto Tejera, en El d\u00eda que Balaguer muera. Hay, tambi\u00e9n, quienes interpretan que Manuel Rueda se refiere a estas mujeres en su libro Makandal y otros poemas. Si se busca en las p\u00e1ginas de la prensa, la presencia de las enanas tambi\u00e9n es destacable. Incluso a nivel internacional. Una cr\u00f3nica sobre la muerte de Balaguer publicada en el diario espa\u00f1ol ABC el 15 de julio de 2002 hace la referencia en estos t\u00e9rminos: \u201cLa leyenda de hombre casi inmortal que hab\u00eda hecho un pacto con las fuerzas del m\u00e1s all\u00e1 y al que custodiaban como a un hijo dos criadas enanas parec\u00eda no tener fin\u201d. Sea por fetichismo o humanidad, fuera de las razones que llevaron a Balaguer a apadrinar a estas mujeres, est\u00e1 claro que el esplendor de la vida cerca del Presidente qued\u00f3 en un pasado casi fant\u00e1stico del que la realidad dista mucho. Tomasina Agramonte y Severina Germos\u00e9n, dos de las enanas testifican que, con la muerte del l\u00edder del PRSC, culmin\u00f3 la etapa m\u00e1s extraordinaria de sus vidas. \u00a0 Tomasina Agramonte: \u201c\u00c9l dec\u00eda que donde hab\u00eda enanos hab\u00eda suerte\u201d En Capotillo, el sector del Distrito Nacional en que creci\u00f3, Tomasina es m\u00e1s conocida como Rosa. Tiene cerca de 50 a\u00f1os de edad y una fuerza expresiva tremenda. Sus ojos sobresalen como dos piedras en la cara negra y grande, por lo que no le es dif\u00edcil alejar a los ni\u00f1os que curiosean mientras se desarrolla la entrevista con apenas mirarlos. Los peque\u00f1os se van r\u00e1pido, como si tras esa mirada continuara una descarga el\u00e9ctrica. Y es mejor no esperar a que Tomasina hable. Los que la conocen saben que las quejas sobre su \u201cboquita muy sucia\u201d son constantes. Casi desde su nacimiento fue confiada al cuidado de su abuela, que falleci\u00f3 el mes pasado, y de quien dicen los vecinos que habr\u00eda heredado el car\u00e1cter. Desde que empieza el di\u00e1logo, Tomasina advierte que a ella no le interesa que la est\u00e9n entrevistando ni haciendo fotograf\u00edas si no le van a resolver sus problemas. \u201cMi problema es que desde que Danilo lleg\u00f3 a la Presidencia no me pagan la pensi\u00f3n de 3,000 pesos que me dej\u00f3 Balaguer. Y ahora necesito 15 mil pesos para pagar la casa, que tuve que empe\u00f1arla (hipotecarla) para el entierro y los rezos de mi abuela\u201d, dice la enana mientras aclara los ojos y echa hacia delante su enorme rostro. Se queja de que lo mismo ocurri\u00f3 cuando Hip\u00f3lito Mej\u00eda asumi\u00f3 la Presidencia en agosto de 2000: \u201cCada vez que cambian al Presidente estoy con ese mismo \u00b4teque teque\u00b4. Ya estoy cansada. Yo quiero hablar con Danilo para decirle qu\u00e9 es lo que hay\u201d. Se desahoga por un buen rato, haciendo referencia a un sinn\u00famero de problemas que, sumados, se resolver\u00edan con RD$50,00, una cantidad astron\u00f3mica desde su pobreza material. Por eso, a menudo se la ve pidiendo en algunas intersecciones del centro de la ciudad. Una realidad que contrasta mucho […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":21027,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[323],"tags":[],"class_list":["post-21029","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-c82-curiosidades"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-content\/uploads\/2012\/11\/severina-25.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21029","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=21029"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/21029\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media\/21027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=21029"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=21029"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=21029"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}