![\"la_virgen_de_la_altagracia\"](\"http:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/wp-content\/uploads\/2013\/01\/sosua_images_la_virgen_de_la_altagracia.jpg\" "\\"D\u00eda")
La Virgen de la Altagracia es una advocaci\u00f3n cat\u00f3lica y adem\u00e1s es considerada por los cat\u00f3licos, como la Madre Protectora y Espitirual de la Rep\u00fablica Dominicana. Su fiesta patronal es el 21 de enero, fecha cual es un d\u00eda festivo en el pa\u00eds, y muchos fieles devotantes de la virgen van desde todo el territorio nacional hasta su templo en Hig\u00fcey, a rendirle culto, por eso el nombre de Culto Altagraciano.<\/p>\n
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Historia<\/p>\n
Es m\u00e1s venerada en el pa\u00eds, quiz\u00e1s por eso se explica la confusi\u00f3n de muchas personas, adem\u00e1s su devoci\u00f3n inicia hace muchos a\u00f1os en el pueblo dominicano y por parte de la poblaci\u00f3n cat\u00f3lica, inici\u00e1ndose esta devoci\u00f3n en el pa\u00eds durante el per\u00edodo colonial, cuando los viajes Crist\u00f3bal Col\u00f3n, aunque tambi\u00e9n fue paseado por otras regiones del continente.<\/p>\n
Seg\u00fan los historiadores e incluso los p\u00e1rrocos de la Iglesia Cat\u00f3lica, nos cuentan que a partir del 12 de mayo de 1512 es llevado a cabo una parroquia en la Villa de Salvale\u00f3n de Hig\u00fcey, bajo las \u00f3rdenes del obispo de Santo Domingo, Garc\u00eda Padilla, ya que en esa \u00e9poca hab\u00edan llegado a Hig\u00fcey, los Hermanos Trejo, Alonso y Antonio, quienes trajeron la imagen de la Virgen de la Altagracia al pa\u00eds; \u00e9stos proven\u00edan de Plasencia, localidad de la Comunidad Aut\u00f3noma Extremadura, Espa\u00f1a; fue all\u00ed en Extremadura en la localidad de Siruela donde la santa virgen se le apareci\u00f3 a un agricultor sobre un \u00e1rbol de ah\u00ed su nombre, la m\u00e1s Alta Gracia venida de los Cielos. Es tambi\u00e9n venerada en Garrovillas de Alcon\u00e9tar, otra localidad extreme\u00f1a, donde la leyenda cuenta que la sant\u00edsima virgen se le apareci\u00f3 a una ni\u00f1a sobre una pe\u00f1a. Los Hermanos Trejo fueron los primeros en fundar un trapiche para producir az\u00facar, que tiempo despu\u00e9s dar\u00eda paso a los famosos ingenios azucareros del pa\u00eds. Los Trejos se mudaron en la Villa de Hig\u00fcey, y de inmediato regalaron la imagen de la Virgen de la Altagracia, para que toda la comunidad la venerara, y as\u00ed sucedi\u00f3, convirti\u00e9ndose hoy en la Madre Protectora de la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n
Existen muchas versiones sobre la llegada de la Virgen de la Altagracia al pa\u00eds, una de esta, es la del can\u00f3nigo Lu\u00eds Ger\u00f3nimo de Alcocer, qui\u00e9n escribi\u00f3 acerca de la llega de la Virgen al pa\u00eds, en su relaci\u00f3n de 1650, \u00e9ste nos dice lo siguiente:<\/p>\n
\u201cLa imagen miraculosa de nuestra Se\u00f1ora de AltaGracia est\u00e1 en la villa de Hig\u00fcey, como treinta leguas de la Ciudad de Santo Domingo; son innumerables las misericordias que Dios Nuestro Se\u00f1or a obrado y cada d\u00eda obra con los que se encomiendan a su Santa imagen: consta que la trajeron a esta isla dos hidalgos naturales de Placencia en Extremadura, nombrados Alonso y Antonio de Trejo que fueron de los primeros pobladores de esta isla, personas nobles como consta de una c\u00e9dula del Rey Don Felipe Primero, a\u00f1o de 1506, en que encomienda al Gobernador de esta isla que los acomode y aproveche en ella, y habiendo experimentado algunos milagros que hab\u00eda hecho con ellos la pusieron para mayor veneracion en la iglesia parroquial de Hig\u00fcey, adonde eran vecinos y ten\u00edan haciendas. Parece que no quiere Dios Nuestro Se\u00f1or que salga de aquella villa, porque a los principios embiaron por ella el Arzobispo y cabildo de la Cathedral y se desapareci\u00f3 de un arca adonde la traian cerrada con veneraci\u00f3n y cuidado y el mesmo tiempo se apareci\u00f3 en su iglesia de Hig\u00fcey adonde solia estar; est\u00e1 pintada en un lienzo muy delgado de media vara de largo y la pintura es del nacimiento y est\u00e1 Nuestra Se\u00f1ora con el Ni\u00f1o Jes\u00fas delante y San Joseph a sus espaldas. Y con aver tanto tiempo tiene muy vivos los colores y la pintura como fresca; van en romer\u00eda a esta santa imagen de Nuestra Se\u00f1ora de AltaGracia de toda isla y de las partes de las Indias que est\u00e1n m\u00e1s cerca y cada d\u00eda se ven muchos milagros que por ser tantos ya no se averiguan ni escriben, algunos en se\u00f1al de agradecimiento, los hacen pintar en las paredes y otras parte de la iglesia y con ser los menos ya no hay lugar para m\u00e1s; son muchas las limosnas que se hacen a esta santa iglesia y as\u00ed est\u00e1 bien prove\u00edda de ornamentos y tiene muchas l\u00e1mparas de plata delante de su santa imagen\u201d.<\/p>\n
Can\u00f3nigo Lu\u00eds Ger\u00f3nimo de Alc\u00f3cer (relaci\u00f3n del a\u00f1o de 1650)<\/p>\n
La fiesta oficial de la Virgen de la Altagracia es el 21 de enero, seg\u00fan los historiadores, ya que para esa fecha se celebr\u00f3 en la parte Este de la Isla la Batalla de la Sabana Real, donde el ej\u00e9rcito de los espa\u00f1oles, encabezado por Antonio Miniel derrot\u00f3 al ej\u00e9rcito franc\u00e9s el 21de enero de 1690. Tambi\u00e9n hay una versi\u00f3n que dice, que los espa\u00f1oles le pidieron a la Virgen de la Altagracia, que les ayudara a ganar la batalla, entonces estos ganaron y el 21 de enero, realizaron una gran fiesta religiosa, con motivo de veneraci\u00f3n a la Altagracia, aunque su fiesta deber\u00eda ser el 15 de agosto, debido a que en dicha fecha, fue tra\u00edda la imagen de la Altagracia al pa\u00eds, pero la fecha del 21 de enero es la oficial y que por muchos a\u00f1os ha permanecido intacta hasta hoy d\u00eda.<\/p>\n
Tambi\u00e9n la fecha del 21 de enero, fue declarada como fiesta oficial religiosa por el Poder Eclesi\u00e1stico de la Iglesia Cat\u00f3lica, seg\u00fan una carta del arzobispo Isidoro Rodr\u00edguez Lorenzo, qui\u00e9n daba a conocer en 1692, como portavoz de la iglesia, por primera vez la designaci\u00f3n de una fecha, como fiesta religiosa, ante la autoridad eclesi\u00e1stica, aprobando como buena y v\u00e1lida la fiesta de los 21 de enero. Aunque fue con Monse\u00f1or Arturo de Meri\u00f1o, Arzobispo de Santo Domingo, qui\u00e9n se encarg\u00f3 de pedir a la Santa Sede, la concesi\u00f3n de Oficio Divino y Misa Propia para el d\u00eda de la Virgen de la Altagracia suplicando, adem\u00e1s, que fuese como festividad de precepto los 21 de enero, ya que los 15 de agosto no se pod\u00eda, debido a que la Iglesia celebraba en esa fecha el Misterio de la Asunci\u00f3n de la Virgen de los Cielos. La petici\u00f3n del Monse\u00f1or Meri\u00f1o, fue aprobada, y desde ese entonces, oficialmente es celebrado, todos los 21 de enero, la fiesta de la Virgen de la Altagracia, y en el pa\u00eds fue aprobado por ley la declaraci\u00f3n oficial de ese d\u00eda como no laborable y de fiesta nacional y religiosa en todo el territorio nacional, esto fue ejecutado durante el gobierno de Horacio V\u00e1squez, quien era devoto de esta Virgen.<\/p>\n
Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia ha tenido el privilegio especial de haber sido coronada dos veces por las m\u00e1ximas autoridades de la Iglesia Cat\u00f3lica, el Papa P\u00edo XI y Juan Pablo II. Su primera coronaci\u00f3n fue el 15 de agosto de 1922, cuando el pont\u00edfice Papa P\u00edo XI se encontraba en el pa\u00eds, y desde el Baluarte 27 de Febrero, hoy Puerta del Conde, la Altagracia fue can\u00f3nicamente coronada bajo el t\u00edtulo de Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia. Durante la primera visita del Papa Juan Pablo II, el 25 de enero de 1979, este bendijo el Santuario de la Altagracia, hoy Bas\u00edlica de Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia y el 12 de octubre de 1992, en su segunda visita al pa\u00eds, el Papa Juan Pablo II coron\u00f3 personalmente a la imagen de La Altagracia con una diadema de plata sobredorada.<\/p>\n
Los historiadores tienen varias versiones de la historia y origen de la Altagracia en el pa\u00eds, tambi\u00e9n de su imagen, de la cual se cree que el lienzo del cuadro de la Altagracia es una obra primitiva, y que pudo ser realizada en la Escuela Espa\u00f1ola de Arte, y que seg\u00fan los expertos fue pintada a finales del Siglo XV o a principios del Siglo XVI. De todos modos, no se puede dar un testimonio oficial acerca del origen del lienzo, debido a que esta pudo haber sido pintada por alguien m\u00e1s, no necesariamente de la Escuela Espa\u00f1ola de Arte, y tampoco hay ning\u00fan documento o testimonio que lo prueben.<\/p>\n
El cuadro de la Altagracia mide Leyendas y mitos acerca de la virgen de la Altagracia<\/p>\n Existen diversos testimonios y leyendas acerca del origen de la Altagracia en la Rep\u00fablica Dominicana, unos de los testimonios m\u00e1s recientes, es la publicaci\u00f3n del libro de John Fleury, el cual tiene como nombre Historia de Nuestra Se\u00f1ora, la Virgen de la Altagracia, en este libro este afirma, que las creencias o fe hacia Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia, no debe ser asentada en mitos y supersticiones, sino sobre hechos y datos que han sido comprobados por la iglesia Cat\u00f3lica.<\/p>\n Otro que habla acerca del origen de la Altagracia, es Monse\u00f1or Juan Pep\u00e9n, en su libro D\u00f3nde floreci\u00f3 el naranjo, en donde cita el testimonio de Juan El\u00edas Moscoso en 1907, el cual habla de un colonizador espa\u00f1ol que viv\u00eda hace m\u00e1s de tres siglos en la Villa de Hig\u00fcey y se dedicaba a vender ganado, por lo que viajaba constantemente a la ciudad de Santo Domingo.<\/p>\n Seg\u00fan Juan Pep\u00e9n, en su libro, el padre, en unos de sus viajes a Santo Domingo, sus dos hijas les pidieron un encargo, su hija mayor le pidi\u00f3 que le comprara vestidos, cintas, encajes y otros accesorios femeninos, encambio la hija menor, a la cual se le llamaba La Ni\u00f1a, solo le pidi\u00f3 que le llevara la imagen de la Virgen de la Altagracia, ya que ella la hab\u00eda visto en sue\u00f1os. Para todos fue extra\u00f1o la petici\u00f3n de La Ni\u00f1a, ya que nadie hab\u00eda escuchado hablar de tal Virgen.<\/p>\n Cuando el padre de las ni\u00f1as, llega de regreso con los regalos de la hija mayor, le dio pena no haber conseguido la Virgen de la Altagracia para la Ni\u00f1a, a pesar de que la busc\u00f3 por todos lados, pero no la encontr\u00f3, incluso fue y pregunt\u00f3 a los Can\u00f3nigos del Cabildo y al mismo Arzobispo, quienes le contestaron que no exist\u00eda tal advocaci\u00f3n.<\/p>\n Al pasar por la localidad Los Dos R\u00edos, se qued\u00f3 a pasar la noche en la casa de un viejo amigo. Mientras cenaba con la familia, refiri\u00f3 el caso de la Virgen desconocida, manifestando el sentimiento de aparecerse en su casa sin llevar el encargo que le hab\u00eda hecho su hija predilecta.<\/p>\n Esa misma noche, un viejo que iba de paso, pidi\u00f3 posada en la casa, entonces, el padre de La Ni\u00f1a, estaba hablando de la Virgen, y el viejo dijo que \u00e9l la ten\u00eda consigo, entonces el viejo sac\u00f3 de su paquete el pergamino de la pintura de la Altagracia, y el viejo le dio la pintura de una preciosa imagen que era la de Mar\u00eda adorando a un reci\u00e9n nacido que estaba en sus pies en una cuna. El padre de la Ni\u00f1a, fue a buscar al viejo al llegar el d\u00eda, pero lo m\u00e1s extra\u00f1o fue que el viejo jam\u00e1s volvi\u00f3 a aparecer.<\/p>\n Al llegar el hombre a la casa de sus hijas, le dio los respectivos regalos a sus hijas, y La Ni\u00f1a al pie del naranjo que a\u00fan se conserva a pesar de los siglos, mostr\u00f3 a los habitantes de la zona el d\u00eda 21 de enero, su so\u00f1ada imagen y, desde ese momento, qued\u00f3 establecido el venerado culto de la Virgen de la Altagracia, confundida en sus principios con el nombre de la \u00abVirgen de la Ni\u00f1a\u00bb.<\/p>\n Juan Pep\u00e9n, tambi\u00e9n cuenta que La Ni\u00f1a recibi\u00f3 a su padre en el mismo lugar donde hoy se encuentra el antiguo santuario de Hig\u00fcey y que all\u00ed, un 21 de enero, al pie de un naranjo mostr\u00f3 a quienes se encontraban presentes la imagen, estableciendo ese d\u00eda el venerado culto de la Virgen de Altagracia.<\/p>\n La Imagen de la Virgen de la Altagracia<\/p>\n La imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia representa la escena del Nacimiento de Jes\u00fas en el Pesebre de Bel\u00e9n, donde se destaca la maternidad de la Virgen.<\/p>\n Lo primero que llama la atenci\u00f3n, de quien la observa, es la figura de Mar\u00eda en actitud de adoraci\u00f3n: con sus manos unidas en forma de arco. Sobre su pecho se distingue una especie de rayo blanco (en forma de tri\u00e1ngulo), expresi\u00f3n del nacimiento virginal de Jes\u00fas y que sube desde el pesebre, donde duerme el ni\u00f1o, hasta casi los hombros de la Madre.<\/p>\n El rostro de Mar\u00eda se muestra sereno, con los ojos bajos, sin indicar ni seriedad ni tristeza, sino m\u00e1s bien alegr\u00eda y paz, en una actitud de meditaci\u00f3n. Su cabeza est\u00e1 cubierta con un velo azul oscuro que le llega hasta los hombros y con una corona de perlas, s\u00edmbolo de su condici\u00f3n de Reina, por ser la Madre del Rey y alrededor doce estrellas, que representan a la Iglesia, fundada sobre los Doce Ap\u00f3stoles. Detr\u00e1s se destaca una gran estrella, la misma que acompa\u00f1\u00f3 a los Magos, para darles a conocer al Salvador. Su manto est\u00e1 salpicado de diecis\u00e9is peque\u00f1as estrellas.<\/p>\n Delante de la Madre se encuentra el Ni\u00f1o Jes\u00fas, desnudo, dormido sobre pajas y bien detr\u00e1s est\u00e1 San Jos\u00e9, vestido con una capa roja y una vela en su mano izquierda.<\/p>\n Culto Altagraciano<\/p>\n La veneraci\u00f3n y advocaci\u00f3n del pueblo dominicana a Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia, madre protectora y espiritual de la Rep\u00fablica Dominicana, no es algo de estos d\u00edas. Seg\u00fan el historiador Alejandro Paulino Ramos, el culto altagraciano se puede decir que inici\u00f3 a mediados del siglo XVI en esta isla, tanto en el \u00e1rea de la capital como en la villa de Hig\u00fcey.<\/p>\n El historiador resalta el hecho de que el d\u00eda principal de su culto era, en ese momento, el 15 de agosto, debido a que en dicha fecha, fue tra\u00edda la imagen de la Altagracia a la isla y que el mismo se deb\u00eda celebrar en la ciudad del Este porque, de acuerdo con las tradiciones, era el lugar donde Dios quer\u00eda que ella estuviera, aunque otros afirman que fue el lugar donde los Hermanos Trejos, se alojaron desde su llegada a la isla.<\/p>\n El culto altagraciano se inicia en Hig\u00fcey y se fue extendiendo al paso de los a\u00f1os hasta convertirse en un culto nacional, y formar parte de la identidad de los dominicanos y la principal peregrinaci\u00f3n del pueblo. Seg\u00fan los historiadores, la explicaci\u00f3n m\u00e1s socorrida a los inicios del culto altagraciano, se puede decir que empieza a partir de la Batalla de la Sabana Real o de la Limonade, la cual ocurri\u00f3 un 21 de enero del 1691 y se desarroll\u00f3 pr\u00f3ximo a la llanura del guarico, y que fue a partir de ah\u00ed cuando el culto altagraciano empez\u00f3 a ser parte de la cultura religiosa de toda la regi\u00f3n Este, no solamente en la Villa de Hig\u00fcey.<\/p>\n Desde mediados de ese siglo, los franceses se hab\u00edan apoderado de la isla la Tortuga y de los territorios de la \u201cIsla Grande\u201d, como los franceses le llamaban. Con el tiempo y debido a la imposibilidad de Espa\u00f1a controlar esos territorios, los ingleses primero en 1655 y los franceses desde 1689 se hab\u00edan decidido por el control total de Santo Domingo, apoder\u00e1ndose de Santiago y otros territorios, provocando que el gobernador y capit\u00e1n Gral. Ignacio Caro organizara una columna al mando de Francisco Segura y Sandoval.<\/p>\n Se hicieron los preparativos militares en la Sabana Real, y utilizando el factor sorpresa, los espa\u00f1oles-dominicanos vencieron a los franceses, entonces estando los espa\u00f1oles en desventajas, y siendo la mayor\u00eda de los que formaban las milicias provenientes de la zona de El Seybo e Hig\u00fcey, estuvo presente la fe que profesaban en la Virgen de la Altagracia, pues ellos eran practicantes del culto altagraciano.<\/p>\n En tal sentido, antes de entrar en el combate que se inici\u00f3 temprano en la ma\u00f1ana, los espa\u00f1oles-dominicanos imploraron la ayudad de la Virgen de las Mercedes y la protecci\u00f3n de la Se\u00f1ora de la Alta Gracia, para que por su gracia los ayudara a salir victoriosos, es por eso que se cree que el culto y la devoci\u00f3n nacional del pueblo dominicano a la Altagracia inicia con dicha batalla. Entonces con este triunfo se inicia formalmente la veneraci\u00f3n y culto a la Altagracia, en se\u00f1al de homenaje y agradecimiento, ya que sus peticiones fueron cumplidas.<\/p>\n Datos curiosos relacionado con la Virgen de la Altagracia<\/p>\n Desde los or\u00edgenes de la Altagracia, hay una serie de datos curiosos, que quiz\u00e1s muchas personas desconoc\u00edan; algunos de estos daos son:<\/p>\n 3 de cada 10 mujeres en Rep\u00fablica Dominicana lleva el nombre de Altagracia, e incluso, anteriormente si una persona (ya sea var\u00f3n o hembra) nac\u00eda s\u00e1bado, se le pon\u00eda el nombre de Altagracia o si nac\u00eda en cualquier fecha de enero.<\/p>\n Seg\u00fan un estudio, revela que casi aproximadamente un 30% de la poblaci\u00f3n dominicana visita cada a\u00f1o, durante el mes de Enero y en fecha de Cuaresma, Semana Santa, Corpus Christi y otras fechas de actividad religiosa, visitan el santuario de la Altagracia, el cual se encuentra en la ciudad de Salvale\u00f3n de Hig\u00fcey.<\/p>\n El nombre de \u00abAltagracia\u00bb, fue dado porque lleva la gracia m\u00e1s alta, jam\u00e1s otorgada a un ser humano, la cual es la de ser la Madre del hijo de Dios.<\/p>\n El cuadro de Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia es un \u00edcono. No hay un elemento, un color ni una relaci\u00f3n que no tenga su significado. Tambi\u00e9n es un de los pocos cuadros alrededor del mundo que est\u00e1 estampado en oro puro.<\/p>\n Tambi\u00e9n en el cuadro hay 62 distintos s\u00edmbolos, el cual se puede dar a resaltar de la siguiente manera:<\/p>\n La imagen de Nuestra Se\u00f1ora de la Altagracia representa la escena del Nacimiento de Jes\u00fas en el Pesebre de Bel\u00e9n, donde se destaca la maternidad de la Virgen.<\/p>\n En el cuadro se encuentra la Estrella de Bel\u00e9n o Estrella de la Navidad, la cual tiene ocho puntas y simboliza el cielo y tiene dos rayos extendi\u00e9ndose hacia el pesebre, en el cual Dios est\u00e1 bendiciendo a su Hijo Jes\u00fas.<\/p>\n Por encima de la Virgen hay doce estrellas, la cual representan las tribus de Israel y, a la vez, los 12 Ap\u00f3stoles de Jes\u00fas.<\/p>\n Alrededor de Mar\u00eda hay un resplandor, el cual puede ser encontrado con m\u00e1s detalle en Apocalipsis 12:1.<\/p>\n La Altagracia lleva una corona en su cabeza por ser la Reina del Cielo, y un velo sobre la cabeza porque est\u00e1 casada con Jos\u00e9.<\/p>\n La Altagracia est\u00e1 vestida de rojo, blanco y azul, el rojo, seg\u00fan los expertos, lo lleva porque es un ser humano pulcro, el blanco por ser una mujer sin pecado concebida y el manto azul porque \u00abel poder del Alt\u00edsimo vendr\u00e1 sobre ti\u00bb y porque ella es la reina de los cielos.<\/p>\n De tras de ella est\u00e1 su esposo San Jos\u00e9, el cual est\u00e1 vestido al rev\u00e9s. Tiene el azul de su santidad escondido bajo un manto rojo por ser de este mundo, y lleva una vela para dar luz a su esposa, y a las necesidades materiales de las cuales es patrono.<\/p>\n El ni\u00f1o Jes\u00fas est\u00e1 durmiendo sobre un pesebre que es, a la vez, un altar.<\/p>\n Atr\u00e1s hay una columna, se\u00f1al de que estamos en un templo. La cueva es un templo porque all\u00ed habita Dios mismo: el ni\u00f1o Jes\u00fas.<\/p>\n En zapopan, Jalisco, M\u00e9xico. Se encuentra la \u00fanica capilla en M\u00e9xico dedicada a Nuestra Se\u00f1ora De Altagracia<\/p>\n Santuario de la Virgen de la Altagracia.<\/p>\n La obra de la Bas\u00edlica de Hig\u00fcey o de Nuestra Se\u00f1ora de La Altagracia, fue construida por los arquitectos franceses Andr\u00e9 Dunoyer de Segonzac y Pierre Dupr\u00e9, los cuales fueron elegidos a trav\u00e9s de un concurso internacional anunciado en 1947, pero se llev\u00f3 a cabo en 1949, en la cual fue elegida la propuesta de los arquitectos ya mencionados.<\/p>\n
completa la estampa de Apocalipsis 12:5, el cual relata a una mujer dando a luz a su hijo, y que detr\u00e1s de ella se encuentra Jos\u00e9. La Altagracia tiene una corona de 12 estrellas.<\/p>\n