{"id":43036,"date":"2015-05-06T08:05:07","date_gmt":"2015-05-06T12:05:07","guid":{"rendered":"http:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/?p=43036"},"modified":"2015-05-06T08:13:38","modified_gmt":"2015-05-06T12:13:38","slug":"las-12-tradiciones-mas-extranas-del-mundo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sosuaonline.net\/inicio\/las-12-tradiciones-mas-extranas-del-mundo\/","title":{"rendered":"Las 12 Tradiciones mas Extra\u00f1as del Mundo"},"content":{"rendered":"
\"Sat\u00ed,<\/a>

Sati, quema de la viuda en la cultura hind\u00fa<\/p><\/div>\n

Nuestro mundo es un complejo revoltijo de tradiciones y culturas extra\u00f1as y singulares que nos ayudan a entender lo diversa que es nuestra gente y lo crueles que podemos ser los seres humanos cuando de religi\u00f3n y tradici\u00f3n se trata. Echa un vistazo a estas 12 incre\u00edbles practicas.<\/p>\n

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1.- Pies Vendados<\/strong><\/a><\/p>\n

Durante mil a\u00f1os, entre los\u00a0siglos X y XX, las mujeres chinas fueron sometidas a una practica que tenia como resultado la deformaci\u00f3n de los pies. Esta practica se llamaba\u00a0\u00abPies vendados\u00bb, a la cual eran sometidas las mujeres j\u00f3venes a partir de los 6 a\u00f1os y en algunos casos menos. Los pies eran vendados y apretados de tal forman que no pudieran desarrollarse normalmente, en su lugar se romper\u00edan los huesos y se reformar\u00edan, llegando a medir entre 10 y 15 cm. Hoy en d\u00eda es una causa frecuente de discapacidad entre algunas\u00a0mujeres chinas\u00a0ancianas. A pesar del cambio de significado, la sensualidad inicial, lejos de perderse se acentu\u00f3 y el \u2018pie de loto\u2019 era considerado la parte m\u00e1s er\u00f3tica del cuerpo de la mujer.<\/p>\n

El vendaje de los pies, el s\u00edmbolo m\u00e1s caracter\u00edstico de la identidad femenina en la China tradicional, fue prohibido en 1911 y duramente perseguido por el gobierno comunista. El motivo principal de su desaparici\u00f3n fue un nuevo cambio de significado, propiciado por la influencia extranjera en el\u00a0siglo XIX.\u00a0Encerradas en la habitaci\u00f3n, la madre le cortar\u00e1 las u\u00f1as de los pies, el momento propicio para la iniciaci\u00f3n era revelado tras una consulta astrol\u00f3gica y en el d\u00eda elegido se ofrec\u00edan a los dioses pasteles de arroz para que \u00e9stos permitiesen que los pies de su hija fuesen tan suaves como esos pasteles.<\/p>\n

Desde ese d\u00eda y durante un periodo comprendido entre seis meses y dos a\u00f1os la hija sentir\u00e1 un dolor insoportable, hasta que el nervio se muera y deje de sentir ning\u00fan tipo de dolor.
\nLos\u00a0pies\u00a0se pon\u00ed\u00e1n en remojo con una mezcla de hierbas y sangre animal para eliminar las posibles infecciones de la\u00a0piel. En ese momento su propia madre le romp\u00eda los 4 dedos m\u00e1s peque\u00f1os y los aprisionaba contra el tal\u00f3n para luego vendarlos con seda o algod\u00f3n. Este ritual se repet\u00eda cada dos d\u00edas con vendas limpias y durante 10 a\u00f1os.
\n2.- Auto- Momificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Sokushinbutsu\u00a0se denominaba a los\u00a0monjes budistas\u00a0que se somet\u00edan al un proceso de momificaci\u00f3n en vida. Este era un proceso lento y doloroso que se prolongaba hasta por diez a\u00f1os. Se tiene constancia que esta costumbre se practic\u00f3 durante 900 a\u00f1os y sus m\u00e9todos fueron distintos pero hay tres etapas b\u00e1sicas con una duraci\u00f3n de 1000 d\u00edas cada una.<\/p>\n

En la\u00a0primera fase\u00a0el monje adopta una dieta particular la cual reduce dr\u00e1sticamente la grasa corporal, la cual evitar\u00e1 la r\u00e1pida descomposici\u00f3n de su cuerpo. La\u00a0segunda etapa\u00a0la dieta se vuelve a\u00fan m\u00e1s limitada, bebiendo un t\u00e9 que le produce v\u00f3mitos, sudor y orina constantemente, reduciendo dr\u00e1sticamente sus fluidos corporales. Esto hace venenoso su cuerpo contra los gusanos y escarabajos que tratar\u00e1n de comer su cuerpo despu\u00e9s de muerto. La\u00a0tercera etapa\u00a0consiste en construir un refugio subterr\u00e1neo a tres metros bajo tierra y se construye un ata\u00fad en el cual es ingresado el asceta en posici\u00f3n de loto, continuando con sus oraciones y mantras. El\u00a0monje continua\u00a0respirando por un tubo de bamb\u00fa y hace sonar una campanilla cada d\u00eda hasta el momento de su muerte. Cuando la campana ya no suena los otros monjes remueven el tubo de bamb\u00fa y entierran al asc\u00e9tico por completo y esperan mil d\u00edas m\u00e1s para desenterrarlo, si el ritual se realiz\u00f3 correctamente el cuerpo quedar\u00e1 incorrupto y no se descompondr\u00e1 quedando momificado de forma\u00a0\u00abnatural\u00bb.<\/p>\n

3.- Eunuco<\/strong><\/p>\n

Un eunuco es un hombre castrado. El t\u00e9rmino se refiere normalmente a los castrados, a fin de\u00a0cumplir\u00a0una funci\u00f3n social, como era com\u00fan en muchas sociedades del pasado. En la antigua\u00a0China\u00a0la castraci\u00f3n es a la vez un castigo tradicional (hasta la Dinast\u00eda Sui) y un medio de obtener un empleo en el servicio imperial. Al final de la\u00a0Dinast\u00eda Ming hab\u00eda 70.000eunucos en el palacio imperial. El valor de tal empleo era tal – ciertos eunucos ganaron cierto poder que pudo haber reemplazado al del primer ministro – que se consider\u00f3 ilegal la auto-castraci\u00f3n. El n\u00famero de eunucos en empleos Imperiales se hab\u00eda reducido a 470 en\u00a01912, cuando se dejaron de utilizar. Seg\u00fan investigaciones y estudios realizados por europeos en los\u00a0siglos XIX y XX, el barbero primero envolv\u00eda desde su base al pene y los test\u00edculos conjuntamente en una venda com\u00fan que ajustaba fuertemente, lo que produc\u00eda dolor y proporcionaba la forma de una especie de embutido. A continuaci\u00f3n iba retorciendo hacia un lado el paquete as\u00ed formado, tomaba un cuchillo curvo, lo alzaba a distancia calculando para un corte fuerte y veloz.
\n4.- Geisha<\/strong><\/p>\n

Las geishas se originaron como profesionales del entretenimiento; originalmente la mayor\u00eda eran hombres. Mientras las cortesanas profesionales brindaban entretenimiento\u00a0sexual, las geishas usaban sus habilidades en distintas artes japonesas, m\u00fasica, baile, y narraci\u00f3n. Alguna vez las geishas fueron abundantes en n\u00famero. En 1900 hubo m\u00e1s de\u00a025.000 geishas. A principios de los a\u00f1os 1930 hab\u00eda 80.000 geishas. La mayor\u00eda de geishas estaban en Kioto, la antigua capital de Jap\u00f3n. Hoy en d\u00eda, hay menos de 10.000 geishas. En Tokio, hay s\u00f3lo 100 geishas. Sin embargo, la verdadera geisha es mucho m\u00e1s rara. Los geishas masculinos comenzaron a declinar, y para el 1800 las geishas femeninas (conocidas originalmente como onna geisha, literalmente \u2018geisha mujer\u2019) los superaron en n\u00famero de tres a uno, y el t\u00e9rmino\u00a0\u00abgeisha\u00bb\u00a0comenz\u00f3 a usarse para referirse a las mujeres con habilidades para el entretenimiento, como hoy en d\u00eda. Tradicionalmente, las geishas comenzaban su entrenamiento a una corta edad. Algunas\u00a0j\u00f3venes\u00a0eran vendidas a las casas de geishas en su ni\u00f1ez, y comenzaban su entrenamiento en varias artes tradicionales casi inmediatamente.
\n5.- Hara Kiri<\/strong><\/p>\n

Seppuku\u00a0(Hara-Kiri) fue una parte clave del Bushido, el c\u00f3digo de los\u00a0guerreros samurai, que fue utilizado por los guerreros para evitar caer en manos enemigas, y para atenuar la verg\u00fcenza. El samurai pod\u00eda tambi\u00e9n ser ordenado por su\u00a0daimyo\u00a0(se\u00f1ores feudales) a cometer\u00a0seppuku. M\u00e1s tarde, los guerreros en desgracia a veces podian cometer seppuku en lugar de ser ejecutados en la forma acostumbrada. Puesto que la cuesti\u00f3n principal del acto era restaurar o proteger su honor como guerrero, nunca se esper\u00f3 que los que no pertenecieron a la casta del samurai fueran obligados a cometer seppuku. Las mujeres nobles pod\u00edan enfrentarse al suicidio por multitud de causas: para no caer en manos del enemigo, para seguir en la muerte a su marido o se\u00f1or, al recibir la orden de suicidarse, etc. T\u00e9cnicamente, el suicidio de una mujer no se considera seppuku, sino suicidio a secas (en japon\u00e9s jigai). La principal diferencia con el\u00a0seppuku\u00a0es que, en lugar de abrirse el abdomen, se practicaban un corte en el cuello, seccion\u00e1ndose la arteria car\u00f3tida con una daga con hoja de doble filo llamada\u00a0kaiken. Previamente, la mujer deb\u00eda atarse con una cuerda los tobillos, muslos o rodillas, para no tener la deshonra de morir con las piernas abiertas al caer. Un Samurai es ba\u00f1ado, vestido con t\u00fanica blanca, alimentado con su comida favorita, y cuando ha terminado, el instrumento es puesto en su plato. Vestido ceremonialmente, con su espada en frente de \u00e9l y, a veces, sentados en telas especiales, el guerrero se prepara para la muerte escribiendo un poema.<\/p>\n

6.- Mujeres Jirafa<\/strong><\/a><\/p>\n

Las\u00a0Kayan\u00a0son unas mujeres que pertenecen a la tribu Karen, situada a 40 km de\u00a0Mae Hong Song\u00a0(Frontera con Birmania). Las mujeres de la tribu siguen una antigua tradici\u00f3n, consta de mantener su cuello lo m\u00e1s alargado posible, para ello utilizan unas anillas doradas que rodean su cuello hasta el punto de alargarlo a dimensiones\u00a0incre\u00edbles.<\/p>\n

No todas las mujeres de la tribu son las que consiguen ser mujer\u00a0jirafa, solo las que nacen los mi\u00e9rcoles de luna llena son consideradas las\u00a0privilegiadas\u00a0de ese honor, para ellas toda una honra pues son admiradas por el resto de la tribu, desde temprana edad empiezan a colocarle los aros a su cuello, hechos de alambre de\u00a0bronce.<\/p>\n

Los\u00a0alambres\u00a0se los van incorporando conforme van transcurriendo los a\u00f1os y as\u00ed los llevaran toda su vida, ya que si se desprendieran de ellos\u00a0morir\u00edan\u00a0desnucadas por la flacidez de los m\u00fasculos del cuello al no soportar el peso de la\u00a0cabeza.<\/p>\n

7.- Ablaci\u00f3n de Cl\u00edtoris<\/strong><\/p>\n

Es un ritual de iniciaci\u00f3n en origen realizado a las ni\u00f1as de algunos pa\u00edses de\u00a0\u00c1frica,\u00a0Oriente Medio\u00a0y\u00a0otros. La costumbre es de procedencia incierta, aunque hay algunas versiones que afirman que comenz\u00f3 en el antiguo Egipto y a partir de all\u00ed se extendi\u00f3 a Africa. Aunque se localiza sobre todo en la zona centro-africana, esta pr\u00e1ctica no se limita al continente africano, pues se sabe que esta pr\u00e1ctica tambi\u00e9n ocurren en varios pa\u00edses de Asia, Am\u00e9rica, Australia e incluso Europa.<\/p>\n

Practicada en muchos casos como\u00a0rito de iniciaci\u00f3n\u00a0a la edad adulta, actualmente este motivo est\u00e1 disminuyendo debido a la prohibici\u00f3n de su realizaci\u00f3n en muchos pa\u00edses. En algunos casos se recurre a tradiciones religiosas para argumentar en su favor, pero lo cierto es que este tipo de mutilaci\u00f3n est\u00e1 prohibida en el\u00a0Islam2\u00a0y en el cristianismo.<\/p>\n

La p\u00e9rdida casi total de sensibilidad es la principal consecuencia para las afectadas, con el a\u00f1adido trauma\u00a0psicol\u00f3gico. Hay mujeres que mueren desangradas o por infecci\u00f3n en las semanas posteriores a la intervenci\u00f3n, ya que se realiza casi siempre de manera rudimentaria, a cargo de curanderas o mujeres mayores, y con\u00a0herramientas\u00a0no muy ortodoxas como cristales, cuchillos o cuchillas de afeitar y nunca en centros sanitarios.<\/p>\n

\u00a0<\/strong>
\n 8.- Sat\u00ed<\/strong><\/p>\n

En el marco del\u00a0hinduismo, sat\u00ed es el rito de quemarse una mujer en la pira de cremaci\u00f3n de su marido. Sat\u00ed fue una costumbre funeraria\u00a0hind\u00fa, ahora muy raras y un grave acto delictivo en la India, en la que la viuda del hombre muerto se tiraba a s\u00ed misma en la pira funeraria del marido con el fin de\u00a0cometer suicidio.\u00a0El acto de sat\u00ed ten\u00eda lugar voluntariamente en la mayor\u00eda de los casos. Modernamente se debate si la presi\u00f3n social podr\u00eda hacer la inmolaci\u00f3n como obligatoria. Ya que para una\u00a0viuda sin hijos, su vida carec\u00eda de incentivo. En alg\u00fan caso por el contrario, el deseo de una viuda de inmolarse era evitado por sus parientes. Como la incineraci\u00f3n del difunto ocurr\u00eda al d\u00eda siguiente de la muerte, la viuda ten\u00eda que tomar la decisi\u00f3n r\u00e1pidamente. Hay testimonios de casos en que la viuda era forzada a su\u00a0muerte. As\u00ed hay representaciones gr\u00e1ficas de mujeres atadas en la pira apagada. Hay versiones en las que se cuenta que la viuda estaba\u00a0drogada. Hay casos de hombres que con palos imped\u00edan que la viuda intentara huir de las llamas. Aunque la pr\u00e1ctica del sat\u00ed ha sido abolida legalmente en India, las viudas contin\u00faan siendo cruelmente estigmatizadas. Mientras que los hombres pueden volverse a casar, para las mujeres es pr\u00e1cticamente imposible, especialmente si son madres; adem\u00e1s, una mujer en el momento en que enviuda pierde todas sus propiedades y derechos.<\/p>\n

9.- Sacrificio Humano<\/strong><\/p>\n

Muchas culturas antiguas practicaron el\u00a0sacrificio\u00a0humano\u00a0con la finalidad de apaciguar a sus dioses, matando a las v\u00edctimas en rituales religiosos. La pr\u00e1ctica ha variado entre diversas culturas, en algunas como los\u00a0Mayas\u00a0y\u00a0Aztecas\u00a0que eran notorias para sus matanzas rituales, mientras que otras han visto la pr\u00e1ctica como primitiva. Las v\u00edctimas oscilaban desde delincuentes hasta\u00a0ni\u00f1os\u00a0e incluso\u00a0mujeres v\u00edrgenes, que sufrieron ejecuciones tales como quemados vivos, decapitaci\u00f3n, enterrados vivos, etc.<\/p>\n

Con el tiempo los sacrificios humanos se ha vuelto menos comunes en todo el mundo, y los\u00a0sacrificios\u00a0son ahora muy raros. La mayor\u00eda de las religiones condenan la pr\u00e1ctica y las actuales legislaciones en general, lo tratan como un asunto penal. No obstante, es visto hoy todav\u00eda de vez en cuando, especialmente en las zonas menos desarrolladas del mundo, donde persisten las creencias tradicionales.<\/p>\n

10.- Concubinato<\/strong><\/p>\n

El t\u00e9rmino concubina generalmente indica relaciones\u00a0matrimoniales\u00a0en curso donde la mujer es de menor posici\u00f3n social que el hombre o que la esposa o esposas oficiales.\u00a0Hist\u00f3ricamente, el concubinato era frecuentemente voluntario (por un arreglo con la mujer y\/o con su familia), puesto que prove\u00eda de una cierta seguridad econ\u00f3mica para la mujer involucrada. El concubinato involuntario o servil involucra algunas veces la\u00a0esclavitud sexual\u00a0de un miembro de la relaci\u00f3n, usualmente la mujer, siendo una esclava de placer para el hombre.<\/p>\n

11.- Funeral del cielo<\/strong><\/p>\n

El entierro del cielo o la disecci\u00f3n\u00a0ritual\u00a0era una vez una pr\u00e1ctica com\u00fan en T\u00edbet. Un cad\u00e1ver humano\u00a0se corta en peque\u00f1os pedazos y se coloca en una cima de la monta\u00f1a, exponi\u00e9ndola a los elementos y a los\u00a0animales\u00a0– especialmente a las aves rapaces. En un historia, el mok principal cort\u00f3 los miembros y cort\u00f3 el cuerpo en pedazos, dando cada parte a sus ayudantes, que utilizaron rocas para golpear la carne y los huesos juntos a una pulpa, que el mezcl\u00f3 con el tsampa (harina de cebada con t\u00e9 y mantequilla o leche de yacs) antes de que los buitres fueran convocados para comer.<\/p>\n

12.- Duelo<\/strong><\/p>\n

Un duelo es un tipo formal de combate, como se ha practicado desde el\u00a0siglo XV\u00a0hasta el\u00a0XX\u00a0en las sociedades occidentales. Puede ser definido como un combate consensuado entre dos\u00a0caballeros, que utilizan armas mortales de acuerdo con reglas expl\u00edcitas o impl\u00edcitas que se respetan por el honor de los contendientes, acompa\u00f1ados por padrinos, quienes pueden a su vez luchar o no entre s\u00ed. En general, y especialmente en las \u00faltimas d\u00e9cadas, un duelo es considerado un acto ilegal en la mayor\u00eda de los pa\u00edses. El duelo se desarrollaba por voluntad de una de las partes -el desafiante- para lavar un insulto a su honor. El objetivo no era en general matar al oponente, sino lograr\u00a0\u00absatisfacci\u00f3n\u00bb,\u00a0por ejemplo restaurando el honor propio al poner en juego la vida para defenderlo. El t\u00e9rmino duelo para referirse a este tipo de contiendas se remonta al\u00a0siglo XV\u00a0en\u00a0Europa. La palabra deriva del lat\u00edn duellum, que en lat\u00edn cl\u00e1sico se escrib\u00eda \u00abbellum\u00bb, con el significado de\u00a0\u00abguerra\u00bb.\u00a0La etimolog\u00eda popular lo asoci\u00f3 a \u00abduo\u00bb (dos), resaltando la acepci\u00f3n de\u00a0\u00abcombate uno a uno\u00bb.<\/p>\n

Fuente: www.top10loquenosabias.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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